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給活著的我們.致逝去的他們:東大急診醫師的人生思辨與生死手記

這本書的作者矢作直樹是醫生,除了在醫院臨床經驗,他本身也經歷生死關。小學三年級的時候頭部落地,被醫生宣判活不到小六,卻意外活到現在。長大後,他曾兩度從山上墜落,其中有次是距離1000公尺,這樣還能大難不死,很神奇。而他第二次墜谷,聽到有神秘的回音告訴他不要再去山裡面。很玄。此外,作者本身也透過觀落陰,跟他已過世的家母通靈,發現死後真的有世界,每個人的靈魂在離開肉身的人世後,會再跟已逝的家人在另一個世界會合。作者沒提到輪迴,但是他因為本身經歷過生死,對生命的看法非常接近佛家,講求秉持善念、感恩的心,減少欲望,這類想法也宛如老莊那種「自然無為」的學說。

儘管這本書跟之前讀過的書籍有異曲同工之妙,但可能是因為作者矢作直樹是醫生,會讓更驚訝,印象更為深刻。畢竟醫生給人的印象就是講究科學、充滿醫學知識與專業,然而作者矢作直樹卻堅信著看不到的世界,也相信天道。可是,作者其實沒有宗教信仰,卻有著跟佛教、老莊的想法很像,讓我覺得很有智慧。他在書中表示,即使他選擇相信看不見的世界而受到唾棄,他仍覺得自己要選擇不受他人意見干擾。一個人要做到不受他人評論過日子,確實很難。矢作直樹這樣的做法,讓我想起多年前,某個很討厭的人跟我說過一句話。當時我遇到一件很讓我不開心的事情,那天工作,我必須跟那位不喜歡我且我本身也不喜歡他的那個人共事。即使我們彼此看對方不順眼,我也不會講明,所以工作時,還是會勉強自己想出話題避免尷尬。可能是因為那天真的是太不開心,我竟然跟那傢伙提到我遇到不順心的事情。那個人說,「如果你讓負面情緒影響到你自己,你就會變不好的人。」這句話讓我多年後都很受用。人生很奇妙 - 這句讓我學會放下那些擾人的牽絆的話語,竟然是出自一個跟我不合的人。所以當我看到作者矢作直樹盡可能不受雜事羈絆,我就想到那讓我受用無窮的觀念。

確實,選擇不聽干擾人心的負面話語,不表示要對週遭看不到的事(例如人與人之間的緣份、他人對我們的友好善意)視而不見。反之,更該敏銳。不值得煩心的事情,我們要選擇放下。值得我們用心感受的事情,要時時刻刻保持感恩的心、明白是非的道理以及選擇正義正當的事情來做。我覺得,作者矢作直樹今天會有這樣類似佛家的觀念,跟他母親灌輸他的觀念也有關。他從小,他的母親就告訴他,只要他想覺得好,且不干擾他人的情況下,就放手開心地去做。所以他知道,選擇走一條孤寂的路,就算有很多人嘲諷他,他也不在乎。正所謂「雖千萬人,吾往矣」啊。而作者也因此完成了許多想完成的夢想。

作者矢作直樹在書中提到,如果一直保持負面想法跟心情,氣就會不好,不利身體健康。矢作直樹講求凡事求自然,畢竟每件事情的發生都有其道理。無法改變的事情,強求也不會改變。而握在手中的東西,就要有著隨時拋開的想法,有這念頭,自然就不會太執著。就像,人類都害怕死亡,那是因為我們害怕一件我們不瞭解的過程,不想要年華老去,不想經歷死別。然而,生老病死乃常態,正是因為壽命有限,我們更該珍惜每一天,活在當下,把每天當做最後一天充實地過。不要想著過去跟未來,畢竟現在就是過去的延續跟未來的起始,所以更該把握當下。矢作直樹也深信,再忙都應該要關心政治、經濟,柴米油鹽醬醋茶還有孩子教育問題,都跟社會每一環節脫離不了關係,人們如果學會關心,對整個社會,甚至於國家整體,都有推動的力量。此外,矢作直樹也在書中呼籲每個人的生命只有一次,如果霸凌而導致有人輕生,肇事者將付出慘重代價。的確,沒有人有資格剝奪另一個人生存、享受生命的權利。矢作直樹表示,在人世間,所作所為,上天會給予我們悔改的機會,不知道為什麼,忽爾,這讓我想起佛家所說的「放下屠刀,立地成佛」。

對於探究生命意義、人生究竟為何的大小朋友,我個人覺得有機會可以讀讀這本書。或許讀完後,有些事情,可以不計較的,態度上就會比較豁然。很高興有機會讀到這本書,我想隨時翻閱,會對人生意義有不同的定義與解釋,但我也相信,讀完這本書的我,晚上睡覺可以更香甜 - 只要想著人生很短暫,真的沒必要被沒意義的煩惱羈絆。

作者:矢作直樹
出版社:經濟新潮社
出版日期:2015-10-06


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人生這條跑道上,休息一下又不會死!

對於所謂的人生,似乎在不同階段都有不同定義。但是很遺憾的是,我們往往不能免俗地跟隨所謂的人生勝利組在壯年時期追求五子登科。我個人的體會是,我們羨慕他人勇於與眾不同,卻又不知道其實我們也有選擇權,只是有沒有勇氣跟實踐力。

《人生這條跑道上,休息一下又不會死》一開始就讓我們進入作者的內心世界。我覺得之所以有共鳴,是因為我們也常羨慕他人,而不敢改變。直到有天作者想起09年他曾在尼泊爾遇到的英國老先生所經歷的故事。英國老先生年輕時很嚮往安納布爾納峰,可是妻子只喜歡去地中海度假,後來他也因為工作繁忙,也無法去安納布爾納峰。後來,孩子長大了,為了參加孩子的婚禮,他只好拖延他登安納布爾納峰的夢想。一直到他離了婚,退休了,孩子成家立業了,他以為他終於可以實現他30年來的夢想。可是,豈料,當他到了尼泊爾,才發現自己太過衰老,走不動了,安納布爾納峰成為他的遺憾。於是乎,作者決定不顧一切,放下看似美好的工作、生活,來一段狀遊。

事實上,作者這段故事讓我想起8月份的時候,跟一個公務員朋友聚餐。我那朋友其實也才40多歲,當公務員10年了,眼前還有很多年要混,卻毅然決然辭職,決定去非洲當志工。我問他怎麼不退休後再做呢? 我朋友說,等到他退休搞不好都90、95制,到時候他肯定都60多歲。60多歲的人有時候可能都要別人照顧,而不是他去照顧他人。我想,他想清楚就好。畢竟他沒有房貸 (早付清了),父母身體健在且也支持他的決定,沒有家累的他,加上回來後有機會還是可以復職,或做他自己其他想做的事情,所以他才會決定放掉原本穩定但是讓他覺得虛度人生的工作。

作者在本書開頭也提到一名印度老人。那印度老人的出現也很玄。作者原本想去看泰姬瑪哈陵,可是因為買不到車票,所有行程都打亂。正當他怒氣沖沖,遇到一名印度老人,老人了解他的困境後,竟然將作者的旅行規劃筆記撕掉,還丟給白牛吃掉。老人說:「讓你佇足不前的不是火車票,而是你所訂定的計畫!沒有人要求你一定得按照既定行程走,困住你的人不就是你自己嗎?」。一整個就超有「在深夜加油站遇見蘇格拉底」的fu啊~~

有趣的是,作者本身是韓國人,竟然娶了一位白種女性。(我這樣說其實也突顯我自己的語言充滿歧視。)亞洲男配白種女性的CCR組合在現在還是很罕見。而透過作者的描述,我才知道原來加拿大看似先進的國家,在人權上還是跟台灣一樣落後,甚至讓我覺得比台灣還慘。

可能是作者也是亞洲人,韓國跟台灣同樣有工作狂文化的背景,讀起來格外有感覺。例如作者提到他在某次旅行遇到一位開旅館的韓國人。當時作者跟他的妻子已經旅行半年,這半年來,他旅行地很辛苦,甚至讓他懷疑這趟旅行有必要讓他辭掉原本光鮮亮麗的工作嗎? 而他在異鄉所遇到的同鄉,一語打破他內心想法,其實,讓他疲憊的是,對人生的不安全感。可不是嗎? 我們也許走在自己選擇的路上,可是很奇怪的是,我們往往想像著另一條我們不曾選擇的路,所看到的風景會是如何? 偏偏人生無法倒帶,無法回頭,我們只能往前走,卻有覺得好像不踏實且也不太甘願。在異鄉相遇的知音,卻告訴他,以為回到韓國就OK,其實不然。他還想充電,家人卻覺得他已經落後人生勝利組太多,要趕快補回來。於是他再度出走,這次走到南美洲,意外開起旅館。雖然工作不見得輕鬆,他卻甘之如飴。而這位故鄉人所說的,跟作者後來遇到的一名耍雜技的表演者所說的故事,有異曲同工之妙。表演者的家族世代都當牙醫,他原本以為自己也要當牙醫,卻發現這不是他可以開心一輩子的事情。而當他看到耍雜技讓他開懷大笑,竟然就決定以此為業。他也不會後悔。

作者除了在美加地區旅行,也在歐洲旅行。我對於有幾段故事也印象深刻... 作者在荷蘭時,跟一位荷蘭男子相談甚歡,沒想到荷蘭男子小小年紀的女兒竟然跑出來,將眼睛弄得細長,然後對作者說: "Chino!" 如此輕蔑的言語。作者忍不住問小女孩: 「誰教你的?」女孩火速回答:「我爸爸。」作者當場傻眼。我看完也很錯愕。事實上,要是真的遇到這樣的孩子,真想一巴掌八下去。除了在荷蘭遇到這樣的歧視,作者跟他的妻子在烏克蘭也遇到新納粹。而重點在於,就是因為他的妻子是白種女性,一名白種女性跟亞洲男子在一起,反而更讓白種男性不爽。作者也順便提到在韓國曾聽過印尼學生講到他們在韓國受到的歧視。我就想起在台灣,很多東南亞人都過著低人一等的日子。看來跨種族的歧見,真的是自古以來至今都很難消除了啊... 

作者遇到曾在韓國工作的孟加拉人 (很不幸他們在韓國也受歧視)。孟加拉人對作者說,不用為金錢而離鄉背井到海外工作,是很幸福的一件事情。我就想起龍應台跟他兒子提到給河馬刷牙的故事。當一個有選擇的人,不要當工作的俘虜,有時是何等困難啊! 我突然有種很難過的感覺。我們有很多人,天生好命,就算在國外工作,也是他們有權利選擇過自己想要的生活。但是有更多人,離開家鄉到外地討生活,真的是情非得已。不要說到國外了(畢竟台灣人都有外國的月亮比較圓的觀念),很多人不也是偏鄉地區來到繁華的北部工作嗎? 看似常規,卻充滿無奈。

讀這本書有種身歷其境的感覺。我感覺自己好像也經歷一段很長的狀遊。故事終了,作者跟他的妻子到了印度。最後的際遇,讓作者意識到他害怕旅行結束後的生活,而這種恐懼,是因為他雖然拋開工作去狀遊,但是他內心還是繫著名利、金錢、社會價值觀。如果不執著,他就了無牽掛。他終於懂了。於是他向妻子說他要回家了。

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前幾天在誠品看 顧爺寫的<這不是你想的藝術書>。這不是新書,之前我也曾翻過。只是這次真的比較認真讀。超爆笑的。

顧爺提到兩位英國畫家,這兩位都影響了莫內後來走向印象派。一位畫家是Turner 泰納,另一位是Constable康斯坦堡。

老實說,我第一眼看到Turner 泰納的照片,感覺他很像英國小克里:

Joseph Mallord William Turner VS 英國小克里

英國小克里搞不好是Joseph Mallord William Turner來投胎的喔。(想太多)

那麼,顧爺這本<這不是你想的藝術書>哪裡好笑呢?

顧爺提到Turner泰納11歲時所畫的一幅作品(水彩畫),顧爺很驚訝這出自11歲的孩子的手。

顧爺說,他11歲的時候連藍色小精靈都畫不好

 

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這次參加的活動很特別,一般來說我都參加試吃或者試喝、試讀、試用活動。

但是這次所閱讀的新書,是一本手繪衣物的介紹。

參加者都須繳交試畫作品,相當有意思。

說真的,如果只是純粹讀這本書,太過懶散的話,

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人生很長,最重要的是自己:41個逆轉人生的思考法!別再為難自己,活在當下,現在就是最幸福的moment!

侯文詠醫師曾經在天下雜誌發表一篇文章,題目是「4、5百個瀕死的人告訴我一個真理」。那個真相竟然是「跟父母、跟孩子、跟配偶、跟親人的關係;或是他們在意關係不圓滿,他覺得對不起別人、想跟某人道歉。他們也在乎,人生走一遭留下什麼?在這個世界上的意義是什麼?所有生命走到末期的人都關心這些事情。」

人的一生,說長不長,說短不短。但無論怎樣,自己才是自己故事的作者。你想要怎樣的篇章,要自己安排。

正當我也面臨人生十字路口時,我獲得《人生很長,最重要的是自己》試讀機會。

我覺得,在我所認識的許多人,這些人當中,似乎每個人都會在每個10年來臨之前,計畫未來5-10年,甚至更久。但是,未來真的可以如我們所願而走嗎? 如果可以,那簡直就是天時地利人和。然而,現實生活中,很多事情並非這麼簡單。原因是: 我們考慮太多他人的看法,而忽略了自己內心真正的聲音。

跟其他人一樣,你覺得你真的會比較快樂嗎?

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以前的我,不在乎時尚與美感。其實不是我不愛穿新衣,只是想到昂貴的衣裳就捨不得。

但是在台北工作幾年之後,我這幾年會注意台北街頭男女的穿著,我格外喜歡看女生美美穿著,真是賞心悅目啊~~

可別誤會,我不是蕾絲邊,但是只要是美的事物,我就會忍不住多看一眼。

因緣際會下,我接觸到紡織月刊。

對我而言,這本由紡拓會出版的月刊簡直是喜歡時尚學的葵花寶典啊~~

內容很精彩。

我曾從紡織月刊學到:

Zara在亞洲的定價與北歐差不多貴,因為Zara發現亞洲人很敢花錢買Zara服飾。

反而是西班牙本土的Zara,還比較便宜。

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http://www.books.com.tw/img/001/066/91/0010669136.jpg

世界紛爭現代史是日本人寫的書,當然我讀的一定是中文版XD

這本書目前我看了前面幾章,看完只能覺得國與國之間為了天然資源、領土、聲譽等利益,感到難過。

不過我比較難過的是,19、20世紀堆條約,真是讓很多國家到現在都很不快樂。

我講幾個:

1. 韓國跟日本爭獨島(又稱竹島): 在舊金山和平條約,日本被迫放棄濟州島等島嶼,但是就是不包含獨島 (竹島)。在韓國,韓國稱之為獨島,而在日本,則稱之為竹島。到現在日韓兩國都在爭論。

感想: 大家知道舊金山和平條約其實只有英美日三國在簽嗎? 在那個條約中,日本也被迫放棄台灣,但是英美日三國對於台灣歸屬於誰,都至之不理。但是,我真的不知道這到底是幸還不是幸。

2. 柬埔寨跟泰國爭柏威夏寺: 這座廟宇座落在兩國之山脈上。當初柬埔寨被法國殖民期間,泰國人很想將這塊地要回來,卻沒勇氣跟法國人理直氣壯追回來,加上地理觀念不佳,當法國人偷偷將這座廟宇放在時為法屬殖民地的柬埔寨領土中,不諳地理的泰國人(忘記名字)竟然還簽字。以致於當這座廟宇被歸為世界遺產時,泰國跟柬埔寨兩國爭論不停,直到國際法庭判准這座廟宇歸屬於柬埔寨,泰國才摸摸鼻子只要求通往該寺廟的入口... 感想: 其實要怪真是該怪可怕的法國,而不是泰柬兩國在爭論。

3. 菲律賓的民答那峨島: 事實上這座島嶼當初在西班牙人殖民前就充滿回教徒 (我猜可能當時回教立國的蘇丹王國很強大;馬來西亞以前就是4個蘇丹王朝而建立的),而當西班牙人將天主教帶到菲律賓,在南方的民答那峨島自然就抗爭不斷。諷刺的是,民答那峨島部份的人會去鄰近的馬國,而他們甚至有馬國的投票權... 最近民答那峨島跟菲國官方也正式對話,好像這幾年就可以公投,民答那峨島島民想要成立自治區。這幾百年的民答那峨島跟呂宋島抗爭的結果就是,民答那峨島成為菲國極為貧困的地區,且還是宗教紛爭不斷的地方。緬甸境內也有許多少數民族 (翁山蘇姬假裝不理),他們也在觀看這次民答那峨島是否可獨立成為自治區,因為他們也超想要有自治區。

事實上,這本書也提到泰國南方(銜接馬國)也有回教徒,他們也是跟篤信佛教的泰國當局對抗到不行。而這些回教徒是如何來的呢? 其實泰國那一塊地區之前並非屬於泰國,而是

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孩子愛上音樂的關鍵在父母:這樣教出快樂學琴、主動練琴的孩子

這幾天剛好跟朋友分享某部有趣的日本動畫琴之森。朋友跟我說他3個孩子都學鋼琴,不過學得很痛苦。

正當我在思考要怎樣可以激起孩子對音樂的興趣,碰巧在前幾天在誠品讀到孩子愛上音樂的關鍵在父母。

這本書有些觀念我很認同:

1. 啟蒙老師的個性比彈琴技巧重要。如果一個老師不夠友善,無法讓小孩喜歡她/他,那她/他就很難讓孩子愛上音樂。

2. 父母要陪課,但是不要出聲,如對老師教法有意見,也要給老師有台階下。

3. 當孩子初學琴的時候,父母每天要撥出30分鐘陪孩子練琴。

4. 學習樂器首選,其實以鋼琴為宜。且很多音樂系學生不管是否主修鋼琴,都要學鋼琴。

如果選擇電子琴,效果不好。因為電子琴琴鍵太輕,彈習慣電子琴的孩子,他們的力道恐怕無法應付比較厚重的鋼琴琴鍵。

 

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儘管現代網路十分發達,且我國青年也充滿許多赴海外當交換學生、企業實習、旅遊打工的機會,然而,我國很多人,包含我自己,對鄰近國家 - 主要以東南亞為主,似乎還很陌生。這次獲得大好書屋出版的「白色微笑,寮國:777天勇敢做夢,用力走自己的人生」試讀機會,可以透過南韓青年在寮國700多天的日子所見所聞,獲得許多啟發及感受。

作者吳東俊一開始就在書中提到自己在南韓算是失敗者 - 高中時期對未來相當迷惘,重考三次才考上大學,但是因緣際會看到殘障人士運動比賽影片而了解自己很想做有意義的事情,於是他大學念體育相關科系,畢業後到寮國當海外替代役。剛開始他總是說,選擇寮國是因為這是紐約時報票選第一名一生必須去旅行的國家,而他可能沒料到,在寮國的經歷對他一生賦予何等意義,而他所做的「小事」對當地人有多麼深遠的幫助與影響!

身為南韓人的吳東俊,難免會帶有世俗眼光看到寮國這個還在開發中的國家,但往往經歷一些人事物,他才發現自己的想法多麼愚蠢落後。例如: 當他跟一位教歷史的寮國老師聊天,那位歷史老師問吳東俊來寮國傳授什麼? 吳東俊簡單說他來寮國教體育,而這位老師竟然回答他說他教書是為了傳授智慧。多麼發人省思的一句話!

連寮國學生的表現也讓我覺得相當成熟。當吳東俊發小禮物給表現第一名的學生,有兩個國中生年紀的女孩們竟然一點也不畏畏縮縮,理直氣壯反問吳東俊,難道其他無法獲得第一名的學生就比較不努力嗎? 我當下也覺得我跟吳東俊一樣被世俗的框架拘束住,我們以為第一名是最優秀的,而事實上每個孩子都很努力展現最佳情況。而我也認為這兩個寮國女生懂得表達自己的看法感到敬佩。

當吳東俊提議要蓋體育館,校方請全校學生 - 不管住多遠 - 都帶著石頭來學校鋪蓋。吳東俊當時很憤怒,不滿校方怎可命令孩子們大老遠扛著石頭到學校,沒想到校長竟告訴吳東俊,可以獲得其他國家的援助他很感激,但他們也很想靠自己的力量自食其力,他明白在南韓,孩子們下課後就是去補習班,可是在寮國,孩子們學會使用石頭、木塊蓋房子是很正常的事情,而且他們也希望建造體育館是全校師生共同參與的傑作。我看到校方的回答,深深覺得很慚愧,我們都認為已開發國家所作的事情很「正常」,可是我們忽略這些開發中的國家有自己的尊嚴、文化、傳統。

當吳東俊到寮國北部走訪少數民族的部落,苗族老爺爺想讓他抽鴉片,吳東俊憤而離開。他在寮國所認識的一位寮國人也是好友,卻告訴他,在這個部落,請訪客試抽鴉片是友善邀請,是一種當地的文化禮俗,他也希望吳東俊可以理解。這位朋友也很有意思,竟然帶著吳東俊去看罌粟花。很難想像這麼美麗的花朵卻是鴨片的來源,但是這位寮國人提到的尊重當地文化,也是我們應該要學習的。我們可以不接受,但拒絕時要禮貌婉拒。

吳東俊在書中提到澳洲人想在部落間架設電纜輸送電力,且他也在書中提到,在寮國,這些人對於自己的生活其實非常滿足,儘管在我們的眼中似乎是原始且落後,可是寮國人究竟幸或不幸,不應該是我們用自己的想法去定義。而我也從他的書了解,當我們將西方文明帶進了寮國,我們可能以為我們幫助他們,卻沒意識到自己破壞了他們原有的平靜與美好。

吳東俊很喜歡寮國人民的善良,也很喜歡他們的笑容。他在寮國遇到一位南韓醫師,南韓醫師卻告訴他,當西方人將可樂等食品帶到寮國,如果孩子們沒有刷牙,以後牙齒會掉光,就無法看見「白色微笑」。吳東俊因此發起了「Chika Chika Project刷牙計畫」,教導寮國孩子正確刷牙。這是一件小事情,可是這件事情卻可以幫助孩子們保有健全牙齒。畢竟,如果沒有牙齒,就無法咀嚼食物,連講話都會口齒不清。

 

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這次BloggerAds提供25個試讀機會,很榮幸獲得此機會,因而獲得世茂出版社出版這本好書 - 好腸道自然瘦。
這幾個月以來,國人飽受食安問題,
弄得大家都不知道該吃什麼比較安心。
但是除了市面上販售的食品,
其實有一些食物,例如: 水果、米飯或穀類,還是可以在我們的掌控範圍拿捏。

這本書最初,就是要問問讀者排便的狀態。
從排便可以看出自己的腸子有沒有問題。

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  背光的所在立體書封  

這次要分享的是《背光的所在》。昨天晚上,因為我晚上喝了伯爵茶,到半夜三點還無法入睡,我本來就很想讀這本《背光的所在》,既然晚上睡不著,就決定直接翻開這本書。沒想到每則故事都相當精采,讓我欲罷不能,不到兩個小時就讀完了。


因為本書以第一人稱所寫,總讓我以為是短篇小說合輯。而因為這本書談論穿梭陰陽界的靈媒所經歷的一切,加上我又選在深夜閱讀,有些時候總讓令人格外覺得很容易起雞皮疙瘩。很多人可能會以為這類書籍是怪力亂神,可是我曾遇過幾個有陰陽眼的人,甚至有一個人,根據他人說法,他可以讀到你內心的聲音。這類的事情對於只相信科學的外國人而言一定會認為嗤之以鼻。不過,我小學時有一個美國老師,他的父親是科學研究員,而他來台灣之前,根本不相信有靈界。一直到他被看不見的東西壓,最後發生車禍、骨折,他才發現世界上有些東西,不是因為我們看不見就不需相信他們的存在。這位美國老師曾告訴我們英文班同學,當時他被壓的時候,他幾乎無法喘氣,且連續三週的星期三都被壓,接下來他就出車禍,後來持了拐杖半年。他對我們說,他本來不相信世界上有阿飄,但經歷過那幾次被壓的事件,他相信真的有阿飄。不過他說他不怕,因為他有一樣法寶。我們以為他要拿出十字架,沒想到他拿出一個他去 廟裡求來的符,頓時全班哄堂大笑。儘管那是多年前的事情,我從這位美國老師身上知道,再怎樣鐵齒的人,有天也會因為生命的轉折而改變自己既定的想法。


不過,各位可別以為這本書只是談論靈界、因果。我覺得這本書有一點寫得很好,不管過去種了什麼「果」,我們應該要想要怎麼種未來的「因」。畢竟過去種種都發生,想要改變也不可能,但是從現在起你可以選擇做好事,選擇正義(正當、正確的事情)。心存善念,就可以問心無愧。

感謝皇冠雜誌提供試讀機會。我想我所認識的那幾個有靈異體質的人,應該會有興趣讀這本書。

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這幾年不論是獲得學士、碩士還是博士畢業,只要是畢業生,就會有可怕的「畢業」即「失業」的恐懼。快速翻閱這本「別讓畢業變失業:有了博士學位還不夠,你更需具備學界和業界的生存力」,這本對於博士畢業生確實挺管用的。我本身沒想過要念PhD,但是我覺得「別讓畢業變失業:有了博士學位還不夠,你更需具備學界和業界的生存力」對於許多博士班的學生、博士候選人、博士畢業生算是很清楚的入門介紹。

作者Peter J. Feibelman(彼得‧費貝爾曼)寫道,作為大學教授,因為很忙,根本無法專心作研究;自己心愛的研究實驗,往往都是自己的學生在做。此外,大學教授必須不斷發表論文、想盡辦法取得專案經費。大學教授的好處是: 每7年就有一年的支薪休假年 (sabbatical),這一年裡,他們可以一邊休息一邊作研究。而大學教授如果想兼外快,大概是每週赴外擔任一次顧問,或者是出書賺版稅等被動式收入。

Peter J. Feibelman(彼得‧費貝爾曼)建議大家如果可以選擇,就不要當助理教授。當助理教授有風險,到了第7年如果沒通過評鑑,就無法升上副教授,最終得回家吃自己。且助理教授超忙,得不斷寫計畫書向國家申請專題研究…

看到這裡,大家有什麼感覺?

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能去誠品看書是我最享受的時光。這次要分享的是這本「被裁員也能賺進三千萬」。作家是小玉步,日本人。先來講講我印象最深刻的部份: 我沒仔細看他的人生轉捩點,但是我知道他還沒離開之前的公司之前,就在網拍搞副業。之後,他在網拍闖出一片天後,進攻網路店面。接著,他開始發行電子報,最後將自己的心路歷程或是專業,透過電子報、影音檔、聲音檔來販售。

現在台灣市面上有許多探討增加收入的新書,但是很多都在講股票、基金,對於想透過其他管道增加收入似乎著墨不夠多。如果對網拍有興趣的人,我覺得這本書很適合給任何想透過網拍來增加額外收入的讀者,至少一窺網拍面貌。

此外,個人也覺得其實網拍確實可免去空間的困擾。畢竟租一個工作室費用不貲啊!

作者在這本書提到,永續經營的公司不多,工作會越來越少,隨著個人化的時代來臨,大家都需要創造自我。

雖然這是日本人寫的書,大家可別以為這只適合日本人閱讀。在我閱讀大前研一的書籍之後,深深感覺到,台灣如果想知道自己的未來,端看日本就知道。因為台灣有很多制度都跟日本很像,例如日本早期的公司都是永久制,導致後起之輩苦無登門的機會。而日本近幾年採派用制度台灣也在跟進。但日本面臨的問題,台灣也會遇到。所以想避免跟日本一樣,就得從日本的案例來研提改善之道。

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自從中國1980年起經濟改革,這個巨大的國家就一直被西方列強虎視眈眈地關注,大家似乎都想看中國如何出糗,但是其實,從911事件發生後,我們可以了解,任何一個國家經濟出了問題,也會影響其他國家。

「跛腳的巨人 中國即將爆發的危機」探討中國現今存在的問題: 一胎化導致人口老化速度過快、貪污腐敗等。作者Timothy Beardson (譚寶信)點出非常多中國面臨的問題,但有一句話讓我印象格外深刻: 當外資撤資時,中國人民飯碗怎麼辦?

事實上近幾年中國大陸為了改善人民所得,他們對企業的要求格外嚴厲。大陸人民的薪資漲幅非常快,我不清楚他們天花板數字多少,但是至少前五年調薪以10-15%的漲幅來看,相當可觀。這吸引了員工,卻苦了雇主。對製造業而言,絕大多數的製造業都是哪裡工資低就往哪裡投資這類「逐水草而居」模式進行。因此,Timothy Beardson (譚寶信)提出外商撤資這一點,確實也可以作為台灣企業與人民借鏡。

台灣政府這幾年一直鼓吹外商來台投資,可是因為中國大陸與台灣的敏感關係、台灣兩黨相鬥導致政經不穩,加上台灣國際化程度確實不如新加坡和香港,因此,台灣在吸引外商這項工作總是推動地很辛苦。但是看了Timothy Beardson (譚寶信)所提出的問題,求人不如求己,畢竟靠山山倒啊!

還好看了這本書,現在我深深感覺台灣人可以思考自己創業,以台灣的2300萬人口作為測試水溫的市場,成功了再思考如何拓展,也是王道。

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近幾年韓風實在很潮,雖然我很少看韓劇,但是看見街頭小巷女性穿著,也可感覺韓國服飾的魅力。
因此,前幾天就在誠品翻閱這本書"只要基本款!頂尖韓國設計師教你時尚穿搭術"。

看完之後,我的看法如下:

1. 這本書有很多照片呈現亞麻質料的衣服,甚至有毛線衣等針織類衣服。但是台灣天氣炎熱,亞麻織品的服飾吸汗效果應該較棉織品差很多。
2. 根據以上看法,台灣女性如果想學這本書所教導的時尚穿搭,應該將氣候因素、個人體質列為主要考量之一。如果本身不太會流汗,且也喜歡這類簡約時尚,是可以考慮如此穿搭。當然,本身也得對這類衣服不過敏。

結論: 台灣氣候悶熱,不像韓國偏寒冷的天氣,台灣女性應當穿出屬於自己風格的衣服,除了造型設計,服飾的質料也是非常重要的選擇。

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去誠品看書是我每周最享受的時光。靜謐不被打擾,燈光柔和,聆聽著美妙的輕音樂,整個人都輕鬆自在起來,煩惱也暫時拋開。

這次要分享的是近藤大介所撰寫的「台灣的兩面鏡子:從中國、日本缺什麼, 看台灣如何加強競爭力」。簡單翻閱幾個章節,雖然感覺作者還是有大日本帝國主義的心態看待台灣這個曾淪落為殖民地的領土,但是作者對台灣服務業的誇讚不遺餘力,也讓我感到驕傲。例如: 有回近藤大介來到台灣讀到某自由時報的文章(好像跟選舉有關),他忍不住打電話問自由時報可否一談,沒想到自由時報竟然答應,且還是由高層接待! 事隔幾年,他再度來台,這次也臨時起意,打電話給聯合報,沒想到聯合報竟然也一口答應,同樣也由高層親自與他會談,討論台灣的政經狀況。近藤大介寫道,這種情況在日本根本就不可能發生。因為日本報社的基層通常接到這類電話,就會直接回絕,且日本很多行程都要一兩個月、甚至三個月以前就排定好,不可能像台灣遇到突發狀況可以馬上展現立刻行動的高效率變通。我忍不住想,像印尼、泰國這種國家呢? 會不會更加「變通」?因為他們說變就變。有時讓人不禁納悶: 真不曉得是因為他們看不起台灣,還是他們天性如此?

還有一回,近藤大介來到台灣機場(好像是松山機場),發現台灣的海關都通曉日語,不久,他聽到有三位日本女遊客想將日幣換成台幣,沒想到兌換處的服務人員也通曉日文。他一邊問這些女生來台是要買什麼,然後建議大概需要換多少日幣。近藤大介不禁想起他在中國大陸某機場(忘記在北京還是哪裡),有回要換錢,等很久,工作人員也沒在崗位。好不容易等到工作人員,工作人員聽到他要換幣,馬上要求他要提出護照,近藤大介那次火氣也很大,最後結束時,竟然耗費他45分鐘!

 

近藤大介對於台灣的缺點則是:

台灣缺點一:宣傳能力不足,不利於國際品牌
台灣缺點二:複製外來事物,缺乏脫胎換骨的能力
台灣缺點三:缺乏危機意識的島國和平癡呆症

關於不擅行銷這一點,近藤大介說台灣的貓空賣品質超好的茶葉,這是很多海外人士並不知道貓空這地方,更不用說這地方是品茶的好地點。他說這地點是台灣計程車司機推薦的。近藤大介表示,在世界很多地方,如果是計程車司機推薦的,通常都會跟商家打通關係,互賺一筆。但是他相信台灣的計程車司機。而他在這家貓空茶葉館試茶時,他沒想到茶葉館的老太婆一聽到他來自日本,就覺得有客人專程從日本遠道而來,就應該讓他多品嘗台灣好茶葉所泡出來的茶。於是乎,近藤大介果然喝了6種好茶。他說在日本,商家要讓客人試喝之前就會衡量客人購買力,進而決定要給他喝幾杯試喝。沒想到他到台灣,竟然可以6種茶葉所泡的茶都喝到! 他說那回根本就是滿載而歸,而且這位司機確實也盡到最高品質 - 一看見近藤大介抱著一堆茶葉桶,馬上前來幫忙。近藤大介對台灣計程車司機簡直讚賞有加。只可惜,台灣對於貓空宣傳不夠。近藤大介說,如果在日本,就會發行類似hellokitty的貓空公仔等行銷手法來宣傳貓空好茶。

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前幾天讀了哈利‧鄧特二世所寫的《2014-2019經濟大懸崖》。裡面提到中國可能無法成為世界上最大的經濟體,因為它強迫沿岸地區都市化,把農村子弟趕到城市,這樣的手段,可能會造成可怕的反撲。

如何反撲法?

例如: 中國大陸努力蓋高樓大廈,可是空屋率極高,房地產都是有錢人在炒作,農村弟子在城市工作謀得不易,又無法享有市民醫療福利與權利,自然會想返回農村。到時候中國的房地產就會大跌。

而由於台灣長期出口仰賴中國大陸,所以如果中國經濟崩盤,對台灣衝擊相當大,哈利‧鄧特二世特別寫道,這其中只有南韓所受到的衝擊大於台灣。

而中國房地產為何會被炒作呢? 那是因為中國人向來習慣儲蓄,支付得起頭起款,他們喜歡買房,將來可能可以當包租公、包租婆,但是他們可能沒料到,當初高價位所購買的房屋,如果未來農村弟子返回農村,誰會向他們租房子呢? 中國房地產大跌的影響說不定會超越美國次級房貸。

哈利‧鄧特二世寫道,挽救台灣的經濟有兩樣方式: 1)改善台灣歡迎海外人士移民來台的政策; 2)鼓勵人民生育下一代,但是前者很難行,因為台灣英語化不夠,很多大專院校無法全程以英語進行授課 (但我覺得英語授課反而不好),而後者的效果需20年後才會看得到,畢竟你得等那些小孩長大,有經濟能力,投入就業市場,才會發現他們的效益。

哈利‧鄧特二世在這本《2014-2019經濟大懸崖》也提到2015、2016股市將大跌,倘您在玩股票,可能要了解這趨勢。

 

本書出處:

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前一陣子看了洪雪珍寫的「20幾歲,就定位:換對工作,養活未來30年的自己!」,有幾句佳言,想在此分享,如想深入了解,請逕自餐考「20幾歲,就定位:換對工作,養活未來30年的自己!」

p.22 換工作的意義在於「找方向」及「從中學」。

p.42 先求對的工作,再求好的工作。畢竟剛畢業,沒籌碼談薪資,所以薪資不是重點,但是可以累積專業能力,才有籌碼調整薪水。

p.49 為未來換工作才能擁有未來。

p.50 不要逃避工作上的困難,面對它、解決它。

p.58 很多台灣年輕人要求生活品質,卻忽略工作品質,而且20幾歲的台灣人做事情不用心,還認為長輩吹毛求疵。

p.60 人生選擇,有時不是選項的問題 [...](中間節略),而是優先順序的調整。「優先順序的不同,生命風景完全不同。」這句話我再也認同不過了。

p.71 這一部份講到現在很多工作都寫科系不拘,但是,洪雪珍寫道: 當科系不是企業考慮重點,學校就會列為判斷標準。30歲過後,很少企業在乎你的科系,但是在乎你的經歷。

p.98 30歲之前,記得123原則: 在30歲前有過3樣工作,但是每一樣工作至少作滿2年 (這在企業中才算累積同性質經驗)。

 

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《給予:華頓商學院最啟發人心的一堂課 Give and Take》  

本書讀後心得:

 

《給予:華頓商學院最啟發人心的一堂課 Give and Take》提及最失敗的人是給予者,而最成功的人也是給予者。作者亞當‧格蘭特表示,成功的給予者因為懂得避開索取者的利用,也不至於奉獻一切而犧牲自我,所以終至成功。這也因此說明為何成功的人以及失敗的人都有可能是給予者。

 

作者亞當‧格蘭特在《給予:華頓商學院最啟發人心的一堂課 Give and Take》中提到很多例子,幫助我們了解給予者如何成功。例如該書中提到某位成功的給予者,之前差點被害到無法翻身,但是他發現公司裡面有位索取者,不但一天到晚不做事情,竟然還用公司作為抵押,這位給予者其實是充滿愛心,一開始也願意給這個索取者改過的機會,甚至讓他獨當一面處理一份專案,當然一個月後,這個索取者因為整日無所事事,自然做不出成效,公司只好請他請辭。這位成功的給予者所用的手法其實已非常人道,再三給這位索取者機會,但是索取者就是不懂得知恩圖報,還變本加厲。這公司也幸虧有這位給予者,不至於最後被賣掉。

 

再來看看為何有些給予者明明幫助很多人卻還是失敗。書中提到某位高階經理,如果別人可以因為她的幫助而少走冤枉路,這位給予者願意犧牲自己的時間而幫忙別人。結果導致這位給予者無法做好自己的事情,還不見得受到他人感激。這就是本末倒置。畢竟要幫忙別人同時,也先評估自己的能耐,可以一邊顧好自己份內工作,一邊幫助別人,就是雙贏,但是如果犧牲自己而成全別人,就不是最有智慧的處理方式。成功的給予者懂得創造雙贏。

 

該書中也提到,雖然很多給予者通常個性跟都講話語氣比較謙遜,甚至不懂得爭取自身的權益,但是一旦給予者考量到自己的家人,就會為自己也為他人爭取最大的利益,保護自己所愛的人,盡可能做對大家都有利的事情。

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這本書「20幾歲,就定位:小資5年,成為千萬富翁的祕密」提到很多賺錢的方法。分析怎樣作才能獲利,讓我覺得,很值得好好翻閱,並思考最適合自己獲利的方式。

例如,你能想到買郵票來賣也能賺錢嗎? 掌握趨勢、電子商務交易等,加上自己的創意跟發現,一定可幫助自己提高財富的。

20幾歲,就定位:小資5年,成為千萬富翁的祕密
http://www.books.com.tw/products/0010611218   

作者:林茂盛,陳俊成
出版社:好的文化
出版日期:2013/10/01
語言:繁體中文


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